| |
Aforismul sau meditatia
zilei - pagina 6
Navigare pagini aforisme: 6 5
4
3 2 1
Sfarsitul paginii
9 martie 2010
A fi răbdător, nu înseamnă
a fi victimă, nici a fi neputincios, nici a accepta cu pasivitate
să fii maltratat sau să suferi teribil. [...]
Cel mai important este să ne
găsim propria putere.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
, Lectia rãbdãrii
8 martie 2010
LA MULTI ANI!
Priviţi cu atenţie, din
susul până în josul Vieţii,
efervescenţa umană prin care fermentează Lumea, -
cântecul şi podoaba păsărilor, -
zumzetul nebun al insectelor, -
înflorirea neobosită a florilor, -
activitatea perseverentă a celulelor, -
truda fără margini a germinărilor…
Din poemul filosofic ETERNUL FEMININ
al lui Teilhard de Chardin
Fragment tradus pe site: aici
7 martie 2010
Cel care aude chemarea lui
Christos,
nu trebuie sã-si scoatã iubirea afarã
din inima lui.
El trebuie, dimpotrivã, sã rãmânã
esentialmente uman.
Teilhard de Chardin - ETERNUL FEMININ
Fragment tradus pe site: aici
6 martie 2010
Pentru cã se apropie 8 Martie
un montaj PowerPoint
Toate femeile sunt frumoase
(aici)
Multumesc NM!
4 martie 2010
Fii atent ca niciodatã sã nu faci
sã plângã o Femeie
pentru cã Dumnezeu îi numãrã lacrimile.
(Talmud)
O prezentare PowerPoint primitã de la prieteni:
Valoarea unei femei (aici)
3 martie 2010
Mânia refulată nu se evaporă ca prin miracol.
Ea se transformă în „lucrare neterminată”.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie,
Lectia mâniei
1 martie 2010
Vã doresc o primãvarã frumoasã si plinã
de bucurii!
Trei mãrtisoare primite de la prieteni. Multumesc, NM!
1 MARTIE
1 MARTIE 2010
Cu_drag_de_1_Martie
26 februarie 2010
Neadaptatii vârstei adulte sunt copiii neiubiti
si lipsiti de cuvintele pãrintilor.
FRANCOISE DOLTO - DIFICULTATEA DE A TRÃI, Editura
TREI
Fragmente pe site: (aici)
25 februarie 2010
O viaţă prea serioasă, este o viaţă
dezechilibrată.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons
de vie , Lectia jocului
24 februarie 2010
Descoperind
adevărata voastră natură,
veţi găsi în acelaşi timp ceea ce vă incumbă
să faceţi,
lecţiile pe care trebuie să le învăţaţi.
Atunci când aparenţa şi realitatea fiinţei
sunt una,
nu mai este necesar să ne ascundem,
să ne fie frică sau să ne protejăm.
Ne percepem ca pe o entitate care transcende circumstanţele.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
23 februarie 2010
A cunoaşte fiinţa
noastră profundă înseamnă
a celebra integralitatea eului nostru uman,
fără a exclude partea întunecată
a fiinţei noastre
pe care adesea ne străduim să o ascundem.
Contrar a ceea ce s-ar putea gândi,
nu ceea ce este „bun” ne atinge, ci ceea ce este autentic.
Apreciem mai mult oamenii adevăraţi
decât pe cei care îşi disimulează adevărata lor natură
în spatele straturilor de amabilităţi artificiale.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
21 februarie 2010
După ce ne-am eliberat de toate rolurile noastre,
ne rămâne fiinţa noastră autentică.
Există, în inima fiecăruia dintre noi, un potenţial de
bunătate inimaginabilă,
o aptitudine de a da fără a aştepta nimic în schimb,
de a asculta fără a judeca,
de a iubi de o manieră necondiţionată.
Această aptitudine reprezintă scopul de
atins.
Ne putem apropia de el, puţin câte puţin, în orice moment al
zilei,
dacă facem acest efort.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie , pag. 34
19 februarie 2010
Din nefericire, darurile noastre înnăscute
sunt adesea îngropate sub
harababura rolurilor de compoziţie
pe care le jucăm în existentã.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
18 februarie 2010
Scopul vieţii este acela de
a întineri!
Ni s-a inculcat ideea că scopul vieţii este acela
de a reuşi prin ocuparea de funcţii, prin câştigarea de
bani, prin dobândirea prestigiului.
Ce copilărie!
Nu este adevărat: scopul vieţii este acela
de a întineri!
Fiecare om se naşte bătrân, înfăşat în cuvinte, prejudecăţi
care i se inculcă.
A deveni tânăr înseamnă a se elibera de obstacolele fricii,
a nu mai ceda gravitãţii sociale, a deveni tineri, chiar şi
cu cicatrice!
Viaţa veşnică este făcută pentru a fi inaugurată
aici.
Evanghelia este invitaţie la a părăsi
convenţia, chemarea la trezire.
Cel mai mare serviciu pe care-l putem aduce societăţii nu este
acela de a reuşi, nici de a obţine consideraţie, ci este
acela de a deveni liberi şi fericiţi. (…)
Toată natura în care sunteţi scufundaţi vă aminteşte
că nu sunteţi decât un trecător fără locuinţă
veşnică aici. Că nimic nu trebuie, aşadar, luat în
tragic, că esenţialul este de a supravieţui, adică
de a face să existe ceea ce este nemuritor
în voi.
JEAN SULIVAN (1913-1980)
« BLOC-NOTES » (ÉD. SOS, P. 14-15)
via www.http://seraphim.over-blog.com/
17 februarie 2010
Gratitudinea...
O persoanã recunoscãtoare este puternicã,
cãci gratitudinea naste puterea.
Nu existã bogãtie care sã nu fie fondatã pe
sentimentul de gratitudine
faţã de ceea ce avem.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
16 februarie 2010
Complicitatea noastră cu noi
înşine - răul radical care corupe tot ceea ce este posibil pe
planul spiritual în noi
Prin post intrăm în experienţa dezbrăcării infinite
a lui Hristos, a aneantizării lui, şi acolo, luăm imediat
cunoştinţă de maladia de care avem
cea mai mare nevoie să fim salvaţi: complicitatea
noastră cu noi înşine. Noi suntem posedaţi de eul
nostru; suferinţa noastră continuă, adevărata noastră
mizerie, în care se înrădăcinează toate celelalte, se află
acolo şi nicăieri altundeva. Este răul
radical care corupe tot ceea ce este posibil pe planul spiritual în noi,
sursa tuturor dezastrelor, a tuturor nefericirilor, personale şi
universale.
Alphonse Goettmann, Lettre de Bethanie no.67, februarie 2010, integral
în franceză (aici)
13 februarie 2010
...iubirea este prezenţã
si compasiune...
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie, p. 56
11 februarie 2010
Din fericire, iubirea autentică,
la care toată lumea aspiră, este posibilă,
dar imaginea pe care o avem despre ea nu ne permite
să o descoperim.
Nu este vorba de a visa la sufletul frate sau la
prietenul perfect.
Plenitudinea pe care o căutăm este prezentă în noi, aici
şi acum.
Este deajuns să ne amintim de ea.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie
fragmente traduse pe site: (aici)
Semnalez un articol interesant scris de Vlad Muresan:
Obiectivitatea frumosului aici:
http://www.observatorcultural.ro/Obiectivitatea-frumosului*articleID_23197-articles_details.html
10 februarie 2010
Viaţa este o aventurã
cutezãtoare, sau nu este deloc.
Hellen Keller
9 februarie 2010
Dumnezeu este o experienţã.
Maurice Zundel, (aici)
Un filmulet despre empatie aici:
http://www.dailymotion.com/video/x99ng8_definition-du-mot-empathie_animals
8 februarie 2010
Crestinul:
Din pãcate, în viata mea au existat o sumedenie de ghizi
spirituali care au insistat sã mã ajute. Mi-au bãgat
în cap învãtãturile cu atâta insistentã
încât am ajuns sã nu-ti mai aud vocea decât cu
mare greutate. Nu m-am gândit niciodata cã Tu însuti
ai putea fi maestrul meu, cãci ei mi-au repetat continuu: „Noi
suntem singurii tãi ghizi. Cine ne ascultã pe noi, îl
ascultã pe El”. Nu ei sunt însã de condamnat,
ci eu. Cãci mi-a lipsit fermitatea de a-i reduce la tãcere,
curajul de a descoperi singur, rãbdarea de a astepta momentul potrivit
si încrederea cã odatã, când mã voi astepta
mai putin, Tu vei rupe tãcerea si mi te vei revela.
din volumul Anthony de Mello - Cântecul pãsãrii,
Editura MIX,
detalii aici: http://www.edituramix.ro/?53t4l&v7f2k=1977
7 februarie 2010
În adâncul nostru cel mai profund se
aflã fiinţa noastrã predestinatã.
Când devenim aceastã fiinţã
suntem pe deplin constienţi de aceasta.
Inversul este la fel de adevãrat: stim când
apucãm pe o cale gresitã,
atunci când nu mai suntem cei care ar trebui sã fim.
Elisabeth Kubler-Ross - Leçons de vie, p.18
6 februarie 2010

Nici nu visam la atâta
fericire
pe când eram rãţuşsa
cea urâtã!
Din basmul lui Hans Christian Andersen: Rãţuşsa
cea urâtã.
Semnalez un film emotionant care meritã vãzut la orice vârstã:
Hans Christian Andersen: viata mea de basm.
S-a difuzat sãptãmâna aceasta pe TVR2.
5 februarie 2010
Toţi
misticii vorbesc aceeaşi limbã
pentru cã toţi vin din aceeaşi
ţarã.
Yvan Amar
4 februarie 2010
Nu existã ateu...
Dumnezeu ne-a vrut şi ne vrea şi acum suverani.
Ateul cel mai ateu este fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu
îl priveşte ca pe fiul său. A…. e necredincios – asta
e din cauza neputinţei lui, din cauza neştiinţei lui, din
cauza lipsei lui de documentare, de orientare şi aşa mai departe.
Dumneavoastră spuneţi că nu există ateu…
Nu există ateu! Citeam unul dintre părinţii noştri
şi spuneam un lucru: uite, domnule, că nu sunt unul dintre marii
părinţi, dar spun de atâta timp acelaşi lucru – nu există
ateu! Există îndoieli! Ateu am fost şi eu, ateu ai fost şi
tu, într-o secundă poate din viaţă, dar ateism nu înseamnă
rupere absolută de viaţă, ci o îndoială, o înstrăinare,
o îndepărtare. Un om, o fiinţă omenească care pierde
la modul absolut credinţa în Dumnezeu ori se spânzură, ori înnebuneşte.
Nu rezistă fiinţa omenească la lipsa totală a credinţei
în Dumnezeu. Oricât e de păcătos, oricât e de necredincios cineva,
undeva, în adâncul fiinţei lui, există un strop de credinţă
şi de încredere în Dumnezeu.
Iustinian, Episcopul Maramureşului şi
Sătmarului
din volumul CONVORBIRI ÎN AMURG,
Bogdan Eduard în dialog cu Iustinian Chira, Editura DACIA, Cluj-Napoca,
2006, pag 41
3 februarie 2010
„Unde eşti? Unde
eşti?”
Şi de aceea, pentru toţi şi pentru mine,
amurgul şi înserarea este momentul cel mai drag. Amurgul este ca
o sărbătoare permanentă. […] … ne-a rămas aceasta
ca o reminiscenţă a întâlnirii lui Dumnezeu cu Adam. […] Cât
de fericit a fost omul că venea să se întâlnească cu cel
care l-a creat! Dar cât de fericit era Dumnezeu că se întâlnea cu
omul! Se întâlnea fericire cu fericire şi bucurie cu bucurie, se
întâlnea omul cu Creatorul şi Creatorul cu omul. Şi de atunci
a rămas acest Dar.
„Adame, Adame, unde eşti?” Vocea aceasta, strigătul acesta al
lui Dumnezeu, din mileniu în mileniu, există şi răsună
în spaţiu şi în lume. Această voce este o chemare permanentă
a Divinului către uman. Orice om de pe pământ, chiar dacă
nu-i creştin, chiar dacă nu-i iudeu, chiar dacă nu are
Biblia sau revelaţia în care Dumnezeu ne-a descoperit tainele lui,
chiar dacă este în afară de orice religie, omul acesta aude
în adâncul făpturii lui, în profunzimea făpturii omului, această
voce. Pentru că făptura noastră e o lume reală. Înlăuntrul
nostru vorbesc atâtea voci, atâtea gânduri, atâtea sentimente, atâtea
elemente există în făptura omului; şi există acest
Duh, această voce, această chemare.
Poate dispune omul de bogăţie, de ranguri, poate dispune omul
de toate cele materiale, dar totuşi nu-i mulţumit. În adâncul
fiinţei lui, aude o voce: „Unde eşti? Unde eşti?”
Iustinian, Episcopul Maramureşului
şi Sătmarului
din volumul CONVORBIRI ÎN AMURG,
Bogdan Eduard în dialog cu Iustinian Chira, Editura DACIA, Cluj-Napoca,
2006, pag. 26
Si un film-metaforã, semnalat de Teofil Stanciu pe blogul lui (aici),
de pe Youtube,
Tatã si fiicã:
faceti click pe pozã
2 februarie 2010
Eu nu cred în Dumnezeu... eu îl trãiesc...
Maurice Zundel, (aici)
31 ianuarie 2010
Există două etape pe calea
Transformării de sine:
”Nu ştiu”
Şi:
”Ştiu, pentru că Prea Iubitul meu Suprem
Mă învaţă cum să ştiu,
Ce să ştiu şi pentru ce să ştiu.”
Sri Chinmoy
30 ianuarie 2010
Dacă Isus nu îi spune Martei să facă la fel
ca şi Maria,
să aleagă partea cea bună,
dacă, de o manieră generală,
el nu exhortează niciodată la bucurie,
este pentru că
nimic şi nimeni nu poate să ne facă să
alegem viaţa,
să optăm pentru existenţă în pofida a orice,
decât doar noi înşine.
Lytta Basset - LA JOIE IMPRENABLE
fragmente pe site : (aici)
29 ianuarie 2010
Vine o clipă, de multe ori, în care, încetând să
raportăm frustrarea noastră la evenimente
exterioare, înţelegem că noi o purtăm în
noi înşine, oricare ar fi aceste evenimente.
Devine posibil, atunci, să analizăm sentimentul
de frustrare ca pe o trăire de conştiinţă care nu
are nimic ruşinos.
Dacă se vorbeşte mai cu uşurinţă despre sentimentul
de frustrare decât despre sentimentul de insatisfacţie (a nu avea
niciodată îndeajuns) sau despre gelozie (a vrea întotdeauna ceea
ce are sau ceea ce este celălalt), este pentru că, prea adesea
încă, gelozia şi insatisfacţia constantă fac obiectul
unei condamnări moralizatoare (nu este frumos să fii gelos),
ca şi cum noi am decide să simţim ceea ce simţim.
[…]
O luare în serios a geloziei se impune nu numai pentru
că un asemenea sentiment este
parte integrantă din existenţa la negativ,
dar şi pentru că el traversează întreaga
Biblie de la Cain şi Abel, fără a-i spune pe nume.
Lytta Basset - LA JOIE IMPRENABLE
27 ianuarie 2010

Numai graţie unei experienţe
a Fiinţei vom descoperi subit, într-o bună zi, că
tot conţinutul viziunii noastre obişnuite
despre lume nu reprezintă, în cele din urmã, decât FIINŢA
însăşi.
Da, FIINŢA unică se „frânge”
traversând prisma eului care fixează totul,
pentru că acesta din urmă nu cunoaşte decât prin intermediul
contrariilor
şi nu se orientează decât după ceea ce este „obiectiv”.
Dacă aspectul egocentric se cristalizează
în conştiinţa noastră,
atunci ceea ce se inserează în acest aspect
pare singurul real.
(Karlfried Graf Durckheim – La Voie intérieure)
26 ianuarie 2010
Atingând acest fond si constatând cã ea continuã
sã existe,
în timp ce a pierdut totul,
constiinta solitarã cunoaste cã existã o sursã
vie
altundeva decât în existenta altora.
Ea stie cã în viitor, chiar si privatã de ceilalti,
ea are acces la un izvor care curge independent de comunicarea ei cu altul.
De aceastã datã, ea a descoperit un
dincolo al solitudinii care,
departe de a fi simpla suprimare a solitudinii,
este germenul unei noi comuniuni,
de o altã naturã.
Lytta Basset - LA JOIE IMPRENABLE, pag.
345
25 ianuarie 2010
Nu printr-o transparenţă
a fiinţei noastre faţă de ea însăşi
se disipează sentimentul nostru de vină
– o asemenea transparenţă este o himeră -,
ci într-o decizie de credinţă, într-un
act de încredere a unei conştiinţe care crede:
sentimentul de vină dispare în faţa certitudinii
că fiinţa noastră întreagă este destinată la
„a fi mai mult” şi la bucurie,
tot aşa cum celălalt este destinat la
„a fi mai mult” şi la bucurie.
Lytta Basset - LA JOIE IMPRENABLE
fragmente pe site: (aici)
19 ianuarie 2010
Fie ca fiecare din clipele
fãrã numãr ale acestui an sã fie
ca un Înger care vine sã ne
spunã:
"Eu-ul tãu este
un Altul".
Alphonse & Rachel Goettmann - Lettre de Bethanie din ianuarie 2010:
(aici)
16 ianuarie 2010
Când frica ta
vine în contact cu durerea cuiva ea
devine milã;
când iubirea ta vine în contact
cu durerea cuiva ea devine compasiune.
Stephen Levine
(Sogyal Rinpoche - Cartea tibetanã a vietii si
a mortii, Editura Herald)
14 ianuarie 2010
De ce sã fi fost nefericit Eminescu?
o evocare de Rãzvan Ionescu
http://ferestreinpridvor.blogspot.com/2010/01/de-ce-sa-fi-fost-nefericit-eminescu.html
13 ianuarie 2010
Aproape toţi marii maeştri spirituali ai tuturor
tradiţiilor sunt de acord că
esenţialul este să stăpâneşti
o anumită metodă, o cale către adevăr,
urmînd din toată inima şi cu toată
puterea minţii o singură tradiţie până la capătul
călătoriei spirituale,
dar păstrându-ţi în acelaşi timp
deschiderea şi respectul faţă de felul de a vedea lucrurile
al tuturor celorlalte.
În Tibet obişnuim să spunem: „Cunoscând-o pe una, le împlineşti
pe toate.” Excentrica idee modernă că ne putem păstra întotdeauna
deschise toate opţiunile şi că astfel nu avem niciodată
nevoie să ne angajăm într-o direcţie anume, este una din
cele mai mari şi mai periculoase iluzii ale culturii noastre şi
una din modalităţile cele mai eficiente ale egoului de a ne
sabota căutările spirituale.
Cânt tot timpul nu faci decât
să cauţi, căutarea însăşi
devine o obsesie care pune stăpânire pe tine. Te transformi
într-un turist spiritual care hoinăreşte de colo-colo fără
să ajungă nicăieri.
(Sogyal Rinpoche - Cartea tibetanã a vietii si a mortii,
Editura Herald, pag. 129)
12 ianuarie 2010
Atât timp cât nu am demascat egoul,
acesta continuă să ne amăgească,
asemenea unui politician şleampăt care etalează la nesfârşit
nişte promisiuni false,
sau a unui avocat care născoceşte minciuni şi apărări
perfide,
sau a unui amfitrion de talk show care nu încetează să vorbească,
întreţinând o sporovăială afabilă, dar care nu convinge
pe nimeni
şi în fond nu spune absolut nimic.
(Sogyal Rinpoche - Cartea tibetanã a vietii si
a mortii, Editura Herald)
11 ianuarie 2010
Scopul reflecţiei asupra morţii
este să producă o schimbare
adevărată în adâncul inimii tale şi să ajungi
să înveţi cum să eviţi „groapa din trotuar” şi
cum „să te plimbi pe altă stradă”. Deseori aceasta va necesita
o perioadă de retragere şi contemplaţie profundă,
fiindcă numai astfel ochii ni se vor deschide cu adevărat la
ceea ce facem cu vieţile noastre.
Examinarea morţii nu trebuie să fie ceva înfricoşător
sau morbid. De ce să nu reflectezi asupra morţii atunci când
eşti cu adevărat inspirat, relaxat şi confortabil, întins
pe pat, în vacanţă sau ascultând o muzică ce te încântă
în mod special? De ce să nu reflectezi la ea atunci când eşti
fericit, sănătos, încrezător şi plin de bunăstare?
Nu aţi observat că sunt momente când ai o tendinţă
naturală spre introspecţie? Foloseşte-le cu grijă,
fiindcă acestea sunt momentele în care poţi avea o experienţă
puternică şi întreaga viziune despre lume să ţi se
schimbe rapid. Acestea sunt momentele în care vechile credinţe se
năruie de la sine şi te regăseşti transformat.
(Sogyal Rinpoche - Cartea tibetanã a vietii si a mortii,
Editura Herald)
10 ianuarie 2009
Autobiografie în cinci capitole
1. Mă plimb pe stradă.
Este o groapă adâncă în trotuar
Şi cad în ea.
Sunt pierdut… nu am nici o speranţă.
Nu este vina mea.
Îmi trebuie o veşnicie să găsesc o cale de ieşire.
2. Mă plimb pe aceeaşi stradă.
Este o groapă adâncă în trotuar.
Mă fac că n-o văd.
şi cad iarăşi în ea.
Nu-mi vine să cred că sunt în acelaşi loc.
Dar nu este vina mea.
Îmi trebuie şi acum mult timp să ies.
3. Mă plimb pe aceeaşi stradă.
Este o groapă adâncă în trotuar.
O văd că este acolo.
Dar tot cad în ea… este un obicei.
Ochii îmi sunt deschişi.
Ştiu unde mă aflu.
Este vina mea.
Ies numaidecât.
4. Mă plimb pe aceeaşi stradă.
Este o groapă adâncă în trotuar.
O ocolesc.
5. Mă plimb pe o altă stradă.
Portia Nelson
8 ianuarie 2010
Cheia pentru a gãsi un echilibru fericit
în viata modernã este simplitatea.
(Sogyal Rinpoche - Cartea tibetanã a vietii si a mortii,
Editura Herald)
Fragmente pe site: (aici)
4 ianuarie 2010
"O, omule, priveste-te:
tu ai în tine cerul si pãmântul,
fã din aceastã lume un cer pe pãmânt...
Iatã cãile !"
Hildegarde de Bingen
3 ianuarie 2010
Din seria Povestiri cumplite:
Întâlnirea

Foarte devreme, dimineaţa, el văzu că vine ceva în depărtare.
La început a crezut că era un animal feroce;
apoi că era un om, cu siguranţă un asasin.
Pe măsură ce străinul se apropia el credea că vede
un vecin, un frate, până când, în sfârşit, la amiază,
el şi-a dat seama că era umbra
lui.
Alejandro Jodorowsky – Contes paniques, Les éditions du
Relié
2 ianuarie 2010
Din seria Povestiri cumplite
Viziunea celui ales

”Şi Iehova i s-a arătat lui Avram…”
Avram l-a văzut pe Dumnezeu.
Adică nu a văzut nimic altceva decât ceea ce vedea de obicei.
Doar că a conştientizat că
ceea ce vedea
– peisaj, animale şi păsări -,
în fapt, era
Dumnezeu.
Alejandro Jodorowsky – Contes paniques, Les
éditions du Relié
1 ianuarie 2010
Din seria Povestiri cumplite
Libertate...

Arborele luã hotărârea
să călătorească.
Când a ajuns să se detaşeze de pământ constată că
ramurile lui erau rădăcini cereşti.
Alejandro Jodorowsky – Contes paniques, Les
éditions du Relié
31 decembrie 2009
La multi ani!
Vã invit sã recititi O urare de Anul Nou
din partea preotului Guy Gilbert:
Îti doresc un an dur, exigent, în care
sa te straduiesti mai mult...
[...]
Închei dorindu-ţi să fii o fiinţă
de compasiune.
Lumea noastră are o imensă nevoie de oameni care să ierte
şi să ştie să-şi ceară iertare.
Numai aceşti oameni vor da unei lumi
dure, încremenită în aparenţe, bani şi putere,
oxigenul care o va face să trăiască.
În faţa cinismului legii pieţei şi a narcisismului bogăţiei,
este timpul să trecem la rezistenţă
spirituală.
(aici)
28 decembrie 2009
Lumea de maine nu poate exista fara morala, fara
credinta si fara memorie. Cinismul, interesul ingust si lasitatea nu trebuie
sa ne ocupe viata. Romania a mers mai departe prin idealurile marilor
oameni ai istoriei noastre. Ei toti au fost calauziti de simtul datoriei,
de curaj si de altruism. Vom pierde respectul si increderea lumii fata
de Romania daca vom continua sa ne abatem de la aceste idealuri.
Din mesajul Regelui Mihai cu ocazia Anului Nou 2010 de la Castelul
Sãvârsin:
http://www.familiaregala.ro/news/1383/53/Mesajul-Majestatii-Sale-Regelui-Mihai-I-cu-ocazia-Anului-Nou-2010/
25 Decembrie 2009
Prin Intrupare eternitatea a intrat în timp
si timpul este locuit de acum...
Fiecare clipã îl contine pe Christos...
Si toate noptile omului sunt locuite de acum...
Nu fatalitatea are ultimul cuvânt...

Acest timp de Advent şi de
Crăciun este aşadar literalmente
transfigurarea timpului care,
prin Cădere, nu mai era decât un haos vid şi inform.
Clipa prezentă îşi regăseşte
splendoarea paradisiacă odată cu venirea lui Christos;
timpul, aici şi acum –ul, redevine o
sărbătoare,
miracolul permanent al legământului de iubire
dintre Dumnezeu şi om,
anunţat prin Cântarea Cântărilor.
Noua naştere, a deveni un om nou, depinde de decizia imediată
şi fermă a spiritului nostru.
( Alphonse Goettmann – Lettre de Bethanie decembre 2009, integral aici:
http://www.centre-bethanie.org/lettre_65.htm
)
21 decembrie 2009
Compasiunea adevărată
nu constă în a vrea să-i ajutăm pe cei care au mai puţin
noroc decât noi,
ci în a conştientiza înrudirea noastră
cu toţi oamenii.
Pema Chodron – La
Voie commence lŕ ou vous ętes
Si o colindã:
http://video.acasa.ro/view_video/2dc01647bad2112d9001
18 decembrie 2009
Secretul Fericirii... motto-ul fiecãrei
zile...

...îmbrăţişarea divină este conţinutul fiecărei
clipe
pentru cel care îmbrăţişează evenimentul.
dintr-o carte în curs de aparitie la Editura
Herald
Alphonse Goettmann - Bucuria, Faţa lui Dumnezeu
în om
17 decembrie 2009

În profunzimile fiecărei fiinţe, Dumnezeu imprimă
această vibraţie de bucurie;
fiecare cântă nota lui într-un mod unic şi se alătură
imensei polifonii a universului.
Nu există decât o singură mare vibraţie în univers, aceasta
este bucuria,
şi nu există decât o singură manieră de a trăi:
aceea de a ne acorda acestei tonalităţi juste a creaţiei.
dintr-o carte în curs de aparitie la Editura
Herald
Alphonse Goettmann - Bucuria, Faţa lui Dumnezeu
în om
16 decembrie 2009
Bucuria este o cucerire şi deci o luptă;
fără această luptă viaţa
nu ar avea nici o savoare.
Dar nici o clipă omul nu poate pune mâna pe bucurie;
ea îi va scăpa mereu printre degete,
căci ea rămâne o taină de eternitate inepuizabilă,
transcendentă oricărei experienţe religioase.
Cel mai adesea, nu există bucurie decât în
credinţa simplă
în prezenţa Celui Înviat.
dintr-o carte în curs de aparitie la Editura
Herald - în sfârsit...
Alphonse Goettmann - Bucuria, Faţa lui Dumnezeu
în om
14 decembrie 2009
Orice om care se ridică ridică
lumea…
Un călugăr de la muntele Athos îmi spunea: „Când
spun « Tatăl
nostru », lumea întreagă
este prezentă în acest „nostru”, şi
îmi trebuie adesea mult timp înainte de a putea să o spun, timpul
de a aduna în inima mea pe toţi fraţii mei oameni, dar şi
pe toate fiarele, florile câmpiilor, munţii înalţi, văile
superbe, copiii uitaţi…” Acest călugăr mi-a explicat de
asemenea că „Dumnezeul nostru, Tatăl nostru” nu este numai „Dumnezeul
meu, Tatăl meu”, şi îmi spunea fără să ezite
că era şi Dumnezeul şi Tatăl tuturor celorlalţi,
evreii, musulmanii, budiştii etc. El adăuga: „Dumnezeul nostru,
Tatăl nostru este şi al celor care nu cred în el; cei care nu
ştiu cine îi naşte, care este originea lor, Suflul suflului
lor; cei care nu au relaţie cu acesta, cu el…” O emoţie stranie
îl copleşea atunci: „Sunt fraţii mei, nu-i pot uita, ei se cred
probabil orfani de tată, spune-le că atât timp cât un om de
pe pământ se va ruga Tatăl nostru, ei nu vor fi niciodată
orfani de frate.”[…]
Această atitudine întâlneşte ceea ce ne
spun, într-un alt mod, fizicienii:
„Nimic nu este separat de nimic;
tot ceea ce există există într-o strânsă interrelaţie;
nu putem ridica un fir de iarbă fără să deranjăm
o stea.”
Orice om care se ridică ridică lumea…
( Jean-Yves Leloup – Notre Pere, Ed. Albin Michel, pag. 63)
12 decembrie 2009
Realitatea cu susul în jos...
În metaparadigma actualã, constiinta
se presupune cã ia nastere din lumea spatiului, a timpului si a
materiei.
În noua paradigmã, tot ceea ce stim ia nastere din constiintã.
(Peter Russel - De la stiintã la Dumnezeu)
11 decembrie 2009
Cred că atunci când ne cufundăm atât de
total în natura minţii
aşa cum am fãcut-o în natura spaţiului, a timpului şi
a materiei,
vom descoperi că tocmai conştiinţa
este
mult-aşteptatul pod
dintre ştiinţă şi spirit.
(Peter Russel - De la stiintã la Dumnezeu)
Fragmente pe site: (aici)
8 decembrie 2009
Ascultã, prietene !
Iubitul meu Stãpân trãieste înãuntru.
Kabir
7 decembrie 2009
Post-electorale...
Religia mea este blândetea.
Dalai Lama
4 decembrie 2009
Electorale...
Un popor de oi naste un guvern
de lupi.
acad. Florin Constantiniu
(dintr-un interviu apãrut în nr-ul curent, 896, al revistei
Formula AS)
3 decembrie 2009
Electorale...
Un om implicat nu vrea liniste...
Daca cei de la noi din tara vor liniste, o vor numai pentru ca nu sunt
implicati si le este indiferent si destinul tarii, si destinul lor, si
viitorul lor si al tarii. Le este absolut indiferent.
Un om implicat nu vrea liniste, vrea cu orice pret, pâna la ultima
picatura de sânge, sa iasa la iveala dreptatea, justitia, reforma.
Un interviu excelent în Revista 22 aici:
http://www.revista22.ro/doar-un-imbecil-vrea-lini351te-6857.html
2 decembrie 2009
Din reflecţiile lui Thomas Carlyle…
„Recunoaşteţi oamenii demni de încredere!”
Din păcate, în zilele noastre, suntem încă departe de a fi în
stare de aceasta. Doar cel sincer poate recunoaşte
sinceritatea. Nu avem nevoie doar de un Erou,
ci şi de o lume potrivită pentru el; nu
de o lume de valeţi; altfel eroul vine zadarnic pe lume! Da,
suntem încă departe, dar trebuie să ne apropiem; şi ne
apropiem, slavă Domnului, văzând cu ochii. Dar până atunci
ce avem? Urne de vot, alegeri, Revoluţii franceze. Dacă
suntem ca slugile şi nu recunoaştem un erou atunci când îl vedem,
la ce bun toate acestea? […] Doar schimbăm figura şarlatanului nostru
cu ajutorul urnelor de vot, dar substanţa sa continuă să
existe. Lumea valeţilor trebuie să fie guvernată de un
pseudo-erou, de un rege care e rege doar pentru că este înveşmântat
în haine regale!
Pe scurt una din două:
Ori învăţăm să recunoaştem un erou, un adevărat
cârmuitor şi o adevărată căpetenie,
atunci când îl avem,
ori, dacă nu, vom fi veşnic guvernaţi
de non-eroic.
Chiar dacă am avea urne de vot deschizându-se la fiecare colţ
de stradă, nici acestea nu ar îmbuinătăţi situaţia.
(Thomas Carlyle- Cultul eroilor, Editura Institutul European,
1998, pag. 238-239)
Cu siguranţă că dintre toate „drepturile
omului”
acest drept al celui neştiutor de a fi călăuzit de către
cel înţelept,
de a fi ţinut, cu duhul blândeţii sau cu de-a sila, pe calea
adevărată,
este cel mai de netăgăduit.
(Mişcarea cartistă)
O sănătoasă ură împotriva ticăloşilor.
(Închisorile model)
Natura nu acceptă nici o minciună.
(Pamflete de ultimă oră)
(Thomas Carlyle- Semnele timpului, Editura Institutul European,
1998, pag. 254-255)
30 noiembrie 2009
A ignora prezenţa
Fiinţei, a trăi în uitare (în exil)
înseamnă a fi lipsiţi de siguranţă
şi de libertate.
Dumnezeu nu este o cetate care să te închidă,
nici o închisoare,
ci un loc de odihnă pentru libertatea noastră,
copacul foarte bătrân, pe care se aşază fluturele de o
zi.
Jean-Yves Leloup - A AVEA GRIJÃ DE FIINTÃ
29 noiembrie 2009
A asculta constituie începutul
sănătăţii mintale.
Este, de asemenea, începutul Mântuirii.
Jean-Yves Leloup - A AVEA GRIJÃ DE FIINTÃ
fragmente pe site: aici
28 noiembrie 2009
...lumea acestui secol va fi spiritualã sau
deloc.
Stanislav Grof
(din interviul publicat în nr.curent al revistei Formula AS, nr.
895, pag. 23)
27 noiembrie 2009
Orice incendiu începe cu o scânteie.
Cel care arde ca şi cel care iradiază.
Cel care ne trezeşte ca şi cel care ne distruge.
Veghează asupra gândurilor tale.
Ele iluminează tot aşa după cum întunecă
lumea.
În fiecare dimineaţă, caută scânteia,
fulgerul care să aprindă ziua.
Nu ne-am născut numai pentru a vedea lucrurile,
ci pentru a vedea ziua în care înfloresc lucurile.
Mulţi mor fără să fi « văzut ziua ».
Jean-Yves Leloup
26 noiembrie 2009

Pentru a intra în
lumea spirituală,
omul trebuie să îndeplinească actul eroic
al libertăţii:
el nu trebuie să primească aceasta din
exterior,
ci să o descopere în
el însuşi.
Nicolas Berdiaev. Esprit et liberté.
25 noiembrie 2009
Din clipa în care urmaţi
pe cineva
încetaţi
sã urmaţi
Adevãrul.
Krishnamurtî
24 noiembrie 2009
Noi credem foarte adesea cã Dumnezeu nu ascultã
întrebãrile noastre;
noi suntem cei care nu ascultãm rãspunsurile Lui.
(François Mauriac)
23 noiembrie 2009
...nu ne rugãm ca sã
se întâmple ceva anume,
ci ca sã fim cu Dumnezeu,
orice s-ar întâmpla !
Maica Siluana Vlad - (aici)
22 noiembrie 2009
„Eu sunt” scânteiazã,
sãdit în fiecare fiintã umanã,
pe pãmânt
tot asa ca
în spatele vãlului.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
Fragmente pe site (aici)
21 noiembrie 2009
…nici un discurs raţionalist nu poate
ştirbi
evidenţa unei experienţe de eliberare
:

într-o zi,
prin intermediul unui curcubeu,
al unei furtuni,
al unui răsărit de soare,
Cel Viu îi vorbeşte cuiva despre căsătoria,
capabilă să reziste la orice probă,
dintre cer şi pământ…
şi acel cineva recapătă viaţă.
Neîncrederea altora nu-l atinge:
nimeni nu-i poate răpi
ceea ce a trăit în realitate.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
19 noiembrie 2009
Mulţumesc lui Dumnezeu că timpul
nostru este acum, când ce e greşit
Apare să ne înfrunte pretutindeni,
nevrând să plece până când nu mergem
La cea mai lungă plimbare pe care a
făcut-o vreodată sufletul unui om.
Treburile sunt acum de mărimea
sufletului.
Antrepriza este explorarea întru
Dumnezeu.
Christopher Fry
18 noiembrie 2009
Orice adevãr trece prin trei faze înainte
de a fi recunoscut.
În prima, este ridiculizat.
În a doua, este contrazis.
În a treia, este privit ca evident
prin sine însusi.
Arthur Schopenhauer
17 noiembrie 2009

Există doar două modalităţi de a-ţi
trăi viaţa:
Ca şi cum nimic nu este un miracol
sau
Ca şi cum totul este un miracol.
Albert Einstein
16 noiembrie 2009
Pentru mine, atot-puterea divină este
altundeva.

Este exclusiv o putere de vindecare,
de restaurare,
de re-creare
a fiinţei noastre interioare.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
14 noiembrie 2009
S-a făcut ziuă?
Un bătrân rabin i-a întrebat într-o zi pe elevii săi cum putem
recunoaşte
cât mai exact posibil momentul în care noaptea s-a încheiat şi în
care începe ziua.
- Este atunci când putem distinge cu uşurinţă de departe
un câine de o oaie?,
a răspuns unul dintre elevii lui.
- Nu, a răspuns rabinul.
- Este atunci când putem distinge un curmal de un smochin?, a întrebat
altul.
- Nu, a răspuns rabinul.
- Dar atunci, când?, întrebară elevii.
Rabinul le-a răspuns în sfârşit:
- Este atunci când, privind faţa oricărei fiinţe umane,
îl recunoşti pe fratele tău sau pe sora ta.
Până atunci, este încă noapte printre noi.
(din întelepciunea ebraicã)
13 noiembrie 2009
Enjoy it...
L-am căutat pe Dumnezeu de-a lungul
a mii de vieţi.
De multe ori L-am zărit de departe… şi mă precipitam.
În clipa în care ajungeam, El dispăruse.
Aceasta continua fãrã oprire.
Dar într-o zi, în sfârşit, am ajuns la o poartă pe care era
scris:
„aici locuieşte Dumnezeu.”
Pentru prima dată m-am neliniştit, am fost foarte tulburat.
Tremurând, am urcat scările. Urma să bat la poartă când,
deodată, într-o străfulgerare am înţeles…
Dacă bat la poartă şi dacă Dumnezeu îmi deschide,
atunci ce?
Atunci totul se va termina:
călătoriile mele, pelerinajele mele, marile mele aventuri,
filosofia mea, poezia mea, toate aspiraţiile inimii mele,
totul se va termina!
Ar însemna un suicid!
Văzând aceasta, mi-am scos încălţămintea,
pentru că ar fi putut să facă zgomot în timp ce coboram
scările.
Şi, de cum am atins ultima treaptă, am început să fug.
Şi nu priveam în urmă.
De atunci, am fugit, am fugit timp de mii de ani.
Continui să-l caut pe Dumnezeu, deşi acum ştiu unde locuieşte.
De aceea tot ceea ce am de făcut este să evit acest loc,
pentru ca să-l pot căuta peste tot altundeva.
Dar trebuie să evit această casă…
această casă mă urmăreşte…
îmi aduc aminte perfect de ea.
Dacă din întâmplare, intru accidental în această casă,
atunci totul s-a sfârşit.
(de Rabindranath Tagore)
12 noiembrie 2009
VIDEAZÃ-TE DE TINE ÎNSUTI... PENTRU A PUTEA ÎNVÃTA
Într-o zi un profesor de universitate s-a dus în munţii înalţi
ai Japoniei
pentru a vorbi cu un călugăr zen renumit.
Când l-a găsit, s-a prezentat, şi-a enumerat diplomele
şi a cerut să fie instruit în zen.
- „Doriţi un ceai?” l-a întrebat călugărul.
- „Da, mulţumesc” a răspuns profesorul.
Bătrânul călugăr a început să umple ceasca până
la margine,
apoi a continuat să toarne. Ceaiul curgea de pe masă, apoi a
curs pe jos.
- „Opriţi-vă!” strigă profesorul.
„Nu vedeţi că ceaşca este plină deja? Ea nu mai poate
să conţină nimic în plus!”
Călugărul a replicat: „La fel ca şi această ceaşcă,
dumneavoastră sunteţi deja plin de cunoştinţe şi
de idei preconcepute.
Pentru a putea învăţa, începeţi prin a vă goli ceaşca”.
(Dan Millman -Le guerrier pacifique, p.28)
11 noiembrie 2009

El le vorbea despre lucruri foarte simple:
cã e drept ca un pescãrus sã zboare,
cã libertatea este chiar natura fiintei lor,
cã ceea ce se opune acestei libertãti
- ritual, superstitie sau orice alt fel de obstacol -
trebuie înlãturat.
Richard Bach - Pescãrusul Jonathan Livingston,
Editura Humanitas
Pescãrusul Jonathan Livingston este, dupã Micul
Print, cea mai cititã parabolã modernã.
O puteti citi aici:
http://www.scribd.com/doc/3104748/Pescarusul-Jonathan-Livingstone-de-Richard-Bach
Cartea se gãsete pe piatã (o nouã editie in colectia
CARTEA DE PE NOPTIERÃ de la HUMANITAS) si poate fi o idee pentru
un cadou frumos...
10 noiembrie 2009

Viaţa
este astăzi,
dar tu trebuie să fii treaz pentru a şti
aceasta.
Dacă eşti fixat de trecutul tău sau dacă speri la
un viitor mai bun eşti mort,
căci trecutul este deja mort.
Şi cel care trăieşte visând la viitor este un rătăcit,
un nebun,
căci viitorul nu există.
Anthony de Mello
9 noiembrie 2009

Nu vă veti schimba decât conştientizând,
înţelegând cine sunteţi şi ceea ce vă înconjoară.
„Când veţi vedea că o piatră este o piatră
şi o bucată de hârtie este o bucată de hârtie,
nu veţi mai crede că această piatră este un diamant
şi că bucata de hârtie este un cec de un miliard de dolari”.
Atunci când le veţi vedea aşa cum sunt,
vă veţi schimba.
Anthony de Mello
8 noiembrie 2009
Miracolul deplinei constiente

Totul apare si dispare...
6 noiembrie 2009

Cãci aceasta este legea
vietii:
tot ceea ce este acceptat este integrat
si tot ceea ce îsi gãseste locul în
interior
nu mai urlã la poartã.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
4 noiembrie 2009
Îmi apare tot
mai clar că este posibil să primim
tot ceea ce ni se întâmplă
într-o astfel de optică:
dacă aceasta îmi distruge seninătatea,
înseamnă că am încă un drum de făcut;
fără acest eveniment, oricât de dureros ar fi,
eu nu aş fi pus probabil degetul deasupra;
îmi este dată deci ocazia
să mă înrădăcinez mai bine.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
3 noiembrie 2009

Ceea ce a fost numită „dezvrăjirea
lumii” (désenchantement du monde)
nu este sufocarea generalizată
a dorinţei autentic umane
de a merge mai departe
de singura realitate care poate fi stăpânită?
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
1 noiembrie 2009
Într-adevăr, dincolo de religiile moştenite, constituite,
instituite, sau dincoace de ele
– în orice caz la un alt nivel mult mai puţin asurzitor -,
vom descoperi, în noi şi în faţa noastră,
adevărul nostru complet gol:
omul în marea sa neputinţă,
canal al Compasiunii fără margini…
Înţelegem atunci de ce Prezenţa nu
are apartenenţă religioasă!
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
(Fragmente pe site: aici)
31 octombrie 2009
Nici unul din evenimentele spirituale care survin în viaţa
mea nu este un absolut:
fiecare se produce întotdeauna în relativul istoriei mele
personale,
adoptă cumva caracterul meu propriu, lumea mea interioară, ideile
mele, referinţele mele…
pentru a mă orienta spre unicul Absolut
care se află dincolo de religii, de reprezentări, de non-credinţe
chiar.
Cel de Nenumit, în abundenţa lui de viaţă, nu depinde de
maniera mea de a-L percepe şi de a-L numi.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
29 octombrie 2009

Cum să reîmblânzesc copilul sau fiinţa
rănită din mine?
Vorbindu-i şi liniştindu-l, ascultându-l
în loc să-i impun tăcerea „cravaşându-l”. Acordându-mă
pe diapazonul lui, la nivelul a ceea ce resimte fără a minimiza,
nici a căuta cu orice preţ scuze pentru agresor. Explicându-i
ceea ce nu a înţeles. Şi mai ales luându-l în braţele mele,
mângâindu-l atunci când retrăirea este pur şi simplu insuportabilă.
Într-un cuvânt, luându-i apărarea, pentru
că nu mă reduc la acel copil rănit, la acea fiinţă
julită, distrusă, pierdută: eu devin tatăl şi
mama lui, el se poate linişti sprijinindu-se de mine, ca în psalmi.
Lytta Basset - Au-dela du pardon
Fragmente pe site (aici)
28 octombrie 2009

Solitudinea care îi înghite pe cei îndoliaţi este o
falsă fatalitate:
experienţa arată că
orice fiinţă umană
este în măsură să-l întâlnească pe celălalt
în căutarea sa dureroasă de legătură,
fără să aibă în buzunar nici
cea mai mică diplomă de specializare.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
27 octombrie 2009

Singura experienţă
care îi poate da omului
un fundament indestructibil
este aceea de a fi singur
pentru a descoperi ceea ce îl poartă
atunci cînd el nu mai este în stare să se poarte
pe sine.
(C.G. Jung – Psihologie şi Alchimie)
25 octombrie 2009

În măsura în
care căutăm acest Real invizibil,
în care îi facem loc, admiţând că nu
ştim,
în care lăsăm să vină la noi ceea ce se dă viu,
oră după oră,
se petrece ceva de ordinul reeducării spirituale.
Noi reînvăţăm ceea ce, copii fiind, ştiam din instinct
–
faţa ascunsă a lucrurilor,
inclusiv a cuvintelor noastre, a imaginilor şi a viselor noastre.
Renunţăm pentru totdeauna ca viaţa să se reducă
la cunoscut –
exterior sau interior!
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
(Fragmente pe site: aici)
24 octombrie 2009
A-i îngãdui negativului
(vietii) locul lui
si nimic mai mult
- este un proces de învãtare
laborios.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
23 octombrie 2009

Ne trebuie aproape o viaţă fiecăruia dintre
noi pentru a ne da seama că
o prezenţă invizibilă este o prezenţă
reală,
de un alt ordin,
asupra căreia nu avem nici o putere.
(Lytta Basset – Ce lien qui ne meurt jamais)
22 octombrie 2009
Simplitatea este o complexitate rezolvatã.
(C. Brâncusi)

Simplitatea spiritului
este lucrul cel mai mare si mai greu de dobândit;
pentru a fi simplu trebuie
sã fi trecut prin mari experiente.
(Jiddu Krishnamurtî)
21 octombrie 2009

Iubirea este unul dintre numele lui Dumnezeu.
El îşi are reşedinţa în orice lucru,
în orice moment,
peste tot.
Numai atunci când omul
– fidel vocaţiei lui –
aspiră la Cel Unic
cu o intensitate neîntreruptă,
numai atunci prezenţa Sa se manifestă.
Mâ Ananda Moyî
20 octombrie 2009
Cunoaşteţi originea tristeţii?
Ea vine pur şi simplu din faptul că
credem că Dumnezeu este departe.
Acţiunea rea are aceeaşi origine.
A-L ţine pe Dumnezeu la mare distanţă aceasta înseamnă
a acţiona rău;
a gândi că Dumnezeu este departe
este în sine
o acţiune rea.
( Mâ Ananda Moyî )
18 octombrie 2009

Cum puteti
sã impuneti
o limitare
INFINITULUI
declarând:
"Aceasta este singura cale adevãratã?"
(Mâ Ananda Moyî -
L'enseignement de Mâ Ananda Moyî,
Ed. Albin Michel, Col. Spiritualités vivantes)
Vã recomand sã vizionati un film de animatie rusesc minunat.
Dureros de frumos,
dureros de adevãrat,
o parabolã filosoficã plinã de sensuri:
ADAGIO de Garry Bardin
inspirat de o povestire de Maxim Gorki
despre conflictul dintre erou si multime,
despre ignorantã, suspiciune si urã,
despre intolerantã...:
http://www.youtube.com/watch?v=gG-TL0S3sN8
17 octombrie 2009

Mentalul meu nu ştie unde
merge.
Inima mea nu ştie de ce plânge.
Viaţa mea nu ştie de ce eşuează.
Dar eu, eu ştiu ce fac:
Fac ceea ce îmi este inspirat din interior.
Sri Chinmoy - Le Voyage de l’Âme
16 octombrie 2009
Omul este după chipul lui Dumnezeu.
Viaţa într-un corp uman este ultima etapă de evoluţie pe
acest pământ.
Pe planul subconştient al
spiritului există atâtea comori ascunse
pe care nimeni nu le-a văzut vreodată !
Plonjaţi fără rezervă în aceste adâncuri misterioase
care sunt în voi
şi încercaţi să descoperiţi
aceste adevăruri ascunse.
Iluminaţi-vă şi pe voi înşivă şi lumea
cu flacăra arzătoare a
vieţii interioare.
(Mâ Ananda Moyî – Aux sources de la joie,
Ed. Albin Michel, Col. Spiritualités vivantes; meditatia 33)
15 octombrie 2009

În viaţa materială ne simţim neputincioşi
dacă nu avem o anumită libertate de mişcare. Este la fel
de adevărat şi pe planul spiritual: dacă gândirea nu dispune
acolo de un câmp vast, eforturile pe care le face adoratorul nu se vor
practica decât în limite înguste şi
sunt sortite eşecului.
Pe calea spirituală pe care aţi ales-o ataşaţi-vă
cu toată energia voastră de
epurarea gândirii şi de
lărgirea orizontului vostru.
Pe măsură ce puterea voastră de concentrare
va viza mai exclusiv ţinta
voastră,
tot ceea ce este necesar progresului vostru
vă va veni
puţin câte puţin.
(Mâ Ananda Moyî – Aux sources de la joie,
Ed. Albin Michel, Col. Spiritualités vivantes; meditatia 1)
14 octombrie 2009
MENTALUL VREA SĂ INVENTEZE
Mentalul vrea
să inventeze
Un nou dumnezeu.
Inima vrea să-L
descopere
Pe Dumnezeul cel vechi şi
etern.
Sri Chinmoy - Le Voyage de l’Âme
| |
12 octombrie 2009
Toate problemele voastre vitale
Vor dispărea
Şi veţi putea rezista
Tuturor furtunilor voastre interioare
Din clipa în care
|
|
aspiraţia
voastră
Va fi
neîncetată
|
 |
Şi când consacrarea
Va deveni
a doua voastră natură. |
| |
Sri Chinmoy - Le Voyage
de l’Âme |
|
11 octombrie 2009

O onestitate
absolută
Vă este absolut necesară
Pentru a transforma tenebrele dorinţelor voastre
În limpezimea aspiraţiei.
Sri Chinmoy - Le Voyage de l’Âme
10 octombrie 2009
Vã invit sã vedeti o pantomimã excelentã cu
Jerome Murat:
http://www.youtube.com/watch?v=Zdtm0NN_UUQ&feature=player_embedded
9 octombrie 2009
CADOUL FERICIRII VOASTRE

Dintre toate cadourile
Pe care le oferiţi lui Dumnezeu,
Cadoul fericirii voastre
Este cel pe care El îl îndrăgeşte cel mai mult.
Sri Chinmoy - Le Voyage de l’Âme
8 octombrie 2009
Principala sperantã a unui popor constã
într-o educatie corectã a tineretului sãu.
ERASM
7 octombrie 2009
DOUÃ MIRACOLE

Miracolul
Vietii mele sonore:
Ea poate sî-l alunge pe Dumnezeu.
Miracolul
Vietii mele silentioase:
Ea poate sã-l îmbrãtiseze
pe Dumnezeu.
Sri Chinmoy - Le Voyage de l’Âme
6 octombrie 2009

Întelepciunea vrea sã fie în
lume multe care duhnesc:
dezgustul însusi fãureste aripi si
puteri
ce presimt izvoarele !
(Friedrich Nietzsche - Asa grãit-a Zarathustra)
Salt la inceputul paginii |
|